Varför uppfattar en del HBTQ som ett samhällsproblem?

Enligt studier i Sverige är det verkligen ytterst få som har något emot HBTQ. Därför blir kanske den uppmärksamhet dessa frågor får, o den underdog-touch som hela tiden vevas, irriterande för en del. Detsamma gäller även andra minoriteter, som får besynnerligt mck uppmärksamhet. Samer utgör ett sånt exempel. Språkligt sett talas samiska inte av fler än som bor i typ Åmål, ändå exponeras de betydligt mer.
Jag tror det "oproportionerliga" retar.

Jag skiter fullständigt i hur folk klär sig, vilket kön de har sex med eller hur de namnger sig själva…

Problemet är när en sådan minoritet får så stort mandat att det tar över andra viktiga politiska problem som är av större vikt att lösa än en skylt på en toalett.

Att skattepengar går till att måla dyra outsourcade regnbågsflaggor när väntetiden till cancer operationer blir så lång att folk dör i väntan på hjälp (samtidigt som de blir avkrävda på skatt under tiden)

Skall skatt vikas till HBTQI&$?! certifiering eller sjukvård och polis i det Sverige vi har just nu?

Det jag stör mig mest med HBT+ är inkluderande av queer. Detta betyder bög. Bög är redan inkluderat i H. Queer kan även betyda alla som bor under paraplyet HBT+ och borde då inte ingå i det. FATTAR NI??

Varför uppfattar vissa politisk omstörtning av samhället som ett samhällsproblem?

För att det är ett problem för samhället att det ska dö.

Kalla det kollektiv självbevarelsedrift.

Nånstans fattar alla innerst inne att det inte handlar om att vara snäll mot minoriteter.

Jag har inga som helst problem med folks sexuella läggningar och accepterar att vissa personer antagligen är genuint transsexuella, men:

1. HBTQ-rörelsen har en otrevlig tendens att instinktivt och okritiskt försvara allt som teoretiskt kan rymmas inom dess paraply. För inte allt för länge sedan handlade det om pedofili, idag om barn vilka plötsligt får för sig att de är födda i fel kön trots att de aldrig visat några tecken på det tidigare.

2. HBTQ-rörelsen har i praktiken blivit en del av den breda vänstern, istället för den rörelse för individuell frihet och tolerans den enligt min mening borde vara.

3. Det stör mig också att rörelsen blivit så otroligt upphöjd i vårt samhälle. Det finns helt enkelt inte någon proportionalitet eller logik i det.