Islamisters politiska avancemang i Sverige

Nytt utspel om Syrienkrigarna. Det är de islamofobiska förtryckarsvenskarnas fel att muslimska ungdomar radikaliseras, menar Mustafa Al-Sayed Issa, f.d. ordförande i SUM.

http://unvis.it/www.aftonbladet.se/d...cle20201374.ab

Vad har då IS att erbjuda som inte Sverige har, frågar sig Mustafa Al-Sayed Issa. Jo:

http://unvis.it/www.aftonbladet.se/d...cle20201374.ab

Förutom att man kan tycka att den moriska ockupationen av iberiska halvön har idylliserats å det grövsta i historieskrivningen så är det värt att fundera över varför imperialism helt plötsligt anses vara OK bara för att erövrarna i detta fall var muslimer.

Vi ser en liten push nu från de krafter som inte vill kriminalisera de sk Syrienresenärena. Lämpligt nu när det dels kommer ett UG program om islamofobi, dels Bah-Kuhnkes möte den 2/2. Här får SMFR häva ur sig:
http://www.dagenssamhalle.se/debatt/...ldas-dad-13238

"Muslimska fredsrörelsen", vad är det för fredsrörelse? Finns det en separat muslimsk fred?

En kul detalj, första gången jag läste den för ett par dar sen var "håller med", "håller inte med" ration 82-18. Nu är den 53-47. Uppmanar dom sina gelikar att gå in och klicka??

Och apropå imperialism och kolonialism så räknas tydligen aldrig Osmanska riket in i den kategorin trots att flera berörda länder var under osmanskt styre under hundratals år, betydligt längre än Storbritannien och Frankrike. Men det kanske är av mindre vikt.

Det som är tråkigt att är det alltid är Rashid Musa som bjuds in... Det finns väl andra företrädare för islam också, eller?
Bjuder man in en shiamuslim lär man fått ett annat budskap än från Musa... (att al-Saad regimen bär huvudansvaret för ISIS)

Nu måste media kanske börja ta ställning för och emot olika muslimska grupperingar. Det kommer bli spännande.

Representanter för Örebro moské verkar ogilla uppmärksamheten efter al Ganas jihadisthyllningar. Senast intervjuades Jamal Lamhamdi av Expressen och självfallet visste han ingenting om jihadistaktiviteterna i Vivalla.
Rdikaliseringen pågår alltså utanför moskén enligt Lamhamdi. Då är det ju intressant att Örebro moské redan för ett par år sedan aviserade att den sudanesiske sheiken Abd Alhay Yousuf skulle besöka församlingen.
Inlägget gillas av Rashid Musas gode vän Aisar al Shawabkeh, (som tidigare valde att lämna sin tjänst i moskén efter att utomstående upptäckt att han spred antisemitiska myter om att judar gör blodpudding på arabiska barn men nu är Aisar tydligen tillbaka).

Vem är då Abd Alhay Yousuf? Som vanligt när namn transkriberas från arabiskan finns det flera stavningar och i al Jazeeras artikel "Salafis in Sudan: Non-interference or confrontation" används versionen Sheikh Abdel-Hay Yusuf. Av artikeln framgår att Yusuf tidigare var verksam i Saudiarabien men utvisades ur landet till hemlandet Sudan där han blev en drivande kraft inom den nya rörelsen "Jihadist Salafism". Sedan följer en en beskrivning av de sudanesiska jihad-salafisternas fatwor och mordhot mot frispråkiga journalister, lärare och politiker som förespråkar yttrandefrihet och jämlikhet mellan könen liksom våldsamma konfrontationer med andra grupperingar.

Örebro moské anser alltså att en sheikh med denna bakgrund är en lämplig föreläsare att bjuda in. Det väcker onekligen en del frågor med tanke på den senaste tidens turbulens kring moskén när salafisten al Ganas hyllade just jihadister. Det ligger nära till hands att tro att al Ganas inte är ett frilansande undantag utan snarare en typisk representant för moskéns inriktning.

Det om något borde illustrera det olämpliga i att anlita moskéer i arbetet med avradikalisering. Örebromoskéns "krisgrupp" för anhöriga till jihadister kan lika gärna vara en hyllningsgrupp. Jag vet att det finns det finns moderata imamer och församlingar men i det rådande läget kan man helt enkelt inte ta risken att låta inkompetenta myndighetsrepresentanter och flumpolitiker avgöra skillnaden när de utan att tveka finansierar och myser med uppenbara extremsalafister.
"Det muslimska civilsamhället" har hittills inte gjort ett smack för att förhindra jihadistrekrytering eller åtminstone inget som är effektivt så det finns ingen anledning att fortsättningsvis anlita dessa organisationer och samfund.

Vad är det som Muslimska Brödraskapets Mustafa al-Sayed Issa egentligen menar när han talar om skärpt terrorlagstiftning som "åtgärder som begränsar människors frihet"?
Hela det islamistiska svenska MB-gänget har som bekant samma inställning till en ändring av terroristlagarna, man motsätter sig att det ska vara förbjudet att delta i träning med terrororganisationer, att rekrytera till eller att finansiera jihadiströrelser osv. Det ska vara tillåtet att vara "resenär" som man nu förskönande väljer att kalla de jihadister som ansluter till terrorgrupper som våldtar, halshugger och skaffar sig slavar.

Den frihet som Issa avser är att kunna få delta i jihad - vilket är någon som Muslimska Brödraskapet inte vänder sig emot, i alla fall så länge det sker i Mellanöstern.

Aje Carlbom skrev nyligen om hur västerländska MB resonerar kring jihad:


http://www.dagenssamhalle.se/nyhet/m...errorism-13003

I övrigt läsvärd artikel. Det går inte att bortse från islamisternas fanatiska religiösa övertygelse, som grund för terror och jihadism.



När svenska politiker nu istället förnekar att terrorn har en religiöst motiverad grund, kanske mot bättre vetande för att inte komma på kant med tokislamisterna från MB som man valt att samarbeta med, finns det begränsade förutsättningar för att komma tillrätta med problemet.

Sossar och Miljöpartiet till vars partier islamister söker sig, ska nu motarbeta jihadresande med inställningen att det inte har med islam att göra - tillsammans med svenska MB-organisationer som anser att jihad är en god handling och religiöst motiverat i Mellanöstern. Rent logiskt är det dömt att misslyckas, om man nu inte ser det ur ett MB-skäggs perspektiv. De senare lär vara tillfreds med att islam kopplas bort, att inget ansvar läggs på imamer och moskéer för att förhindra jihadism och terrorism. Istället kan man koncentrera sig på sk islamofobiutbildning för att öka polarisering och hat, för att att inpränta att Sverige och västvärlden befinner sig i något slags krig mot islam och muslimer. Fejkade brott som hijaböverfall och olyckshändelser som beskrivs som moskébränningar piskar vidare upp stämningen.
Man ska inte heller bortse från Omar Mustafas uttalande i arabisk press, där han pekar ut kristna araber och muslimer med annan trosuppfattning som gärningsmän bakom moskébränder. Följden kan bli en ökad vilja bland radikala muslimer att åka ned till Mellanöstern och slakta lite shiamuslimer och kristna.

Vilket misslyckande i så fall för Lamhamdi och Örebro moské. Moskén har ju ansträngt sig till det yttersta för att radikalisering ska ske innanför moskéns väggar. Man får t o m tag i en sudanesisk jihad-salafist som är så pass radikal att han utvisats från UAE och Saudiarabien, för att föreläsa i moskén.
Vidare har man en dragit igång iERA:s Dawahrörelse som utgår från moskén, samarbetar med Solidaritetscenter och regelbundet svänger Bilal Borchali förbi och föreläser likt andra tveksamma typer med kopplingar till Bellevuemoskén/ fd TUFF. Att Örebros unga muslimer ska ledas in på jihadistbanan har hatpredikanter som al Ganas jobbat på.

Om moskén trots sin massiva satsning på att radikalisera muslimer inte lyckas, och radikaliseringen istället sker utanför moskén som Jamal Lamhamdi hävdar, bör det vara ett gigantiskt fiasko för moskén.
Men, å andra sidan tror jag inte för ett ögonblick att Jamal Lamhamdi talar sanning. Han vet vad moskén ägnar sig åt.

Devin Rexvid, doktorand i socialt arbete och som lämnat islam, skriver i SvD:


Bra definition på hur "islamofobi" används, och vilka som utnyttjar begreppet:


Mer om islamofobistämplarna:


http://www.svd.se/opinion/brannpunkt...bi_4279619.svd

Wow...vilken artikel...detta är den bästa artikeln jag hittills läst i ämnet på svenska...han skiljer inte endast på begreppen "islamkritik" och "muslimhat", utan introducerar även ett för mig helt nytt begrepp, "politisk diagnos"... resonemanget stämmer helt och hållet med sunt förnuft i frågan när den zoomar in på de skattefinansierade ekonomisktfinansiella översittarna som använder sig av det för dem själva bekväma ordet "islamofobi"... ordet är IMO helt korrekt beskrivet som en "politisk diagnos"...

Svidande FN-kritik mot Sverige

Riktas nu krav på att Sverige ska bestraffa personer skyldiga till islamofobi. Låter lite väl rubbat, men kanske stämmer det.

Moskébränderna väcker också uppmärksamhet. Såg för övrigt att det sk brandattentatet mot Örebro moské som Expo beskrivit som att "Brandfarlig vätska kastas in genom ett fönster" inte heller verkar stämma:


Åter till FN och Geneve:


Annika Söder, kabinettssekreterare vid UD och Sveriges representant vid mötet låter meddela att Sverige har en lösning på gång:


http://www.svd.se/nyheter/utrikes/sv...ge_4283569.svd

Det är svenska FN-förbundet som i samarbete med 33 frivilligorganisationer har sammanställt rapporten som ligger till grund för kritiken mot Sverige.
http://www.fn.se/PageFiles/12676/Joi...UPR%202014.pdf

Av organisationerna som är kända från tråden finns "Swedish Muslims for Peace and Justice", alltså Svenska muslimer för fred och rättvisa med Kaplans protegé Yasri Khan som ordförande. (Det var Khan som poserade med SUM-medlemmar i det turkiska islamistpartiet AKPs lokaler i Istanbul under partiets valkampanj, se tidigare inlägg i tråden.)
I rapporten tar man bl.a. upp polisens "rasprofilering", refererar till Expo och buntar ihop ett växande SD med hotet från nazister.
Nu har jag bara skummat rapporten men man får intrycket av att det är framför allt de antisemitiska brotten som ökar lavinartat.
Redogörelsen för hatbrott mot den muslimska minoriteten är betydligt luddigare utan exakta siffror, det är t.ex. svårt att veta vad "disproportionately" betyder i det här avseendet och SDs framgångar nämns som en bidragande faktor till situationen.
Rapporten från 2012 som nämns i citatet är Klas Borells "Islamofobiska fördomar och hatbrott: En kunskapsöversikt" som bygger på enkätundersökningar med muslimska församlingar.
http://www.sst.a.se/download/18.1116...%C3%A4ftet.pdf

Man vet inte vad man ska tro annat än att det verkar ovanligt svårt att kartlägga de påstått utbredda trakasserierna av muslimer i Sverige. Med tanke på MB-islamisternas ständiga hets mot svenskar och det svenska samhället är väl "a sense of alienation from Swedish society" dessutom ett önskvärt mål snarare än ett problem orsakat av utomstående.

Inlägg som handlar om FN och svensk rapportering av hatbrott flyttade till (FB) FN-rapport: Hatbrotten ökar

// mod

Häpnadsväckande att de tar in sådana personer trots att de befinner sig i blickfånget. De verkar lita på att media inte skall uppmärksamma det.

Det börjar att bli riktigt otäckt att se hur individer ur organisationerna som säger sig representera det "muslimska civilsamhället" har kopplingar till teokratiska fascister. Det ställer Sveriges muslimer i dålig dager. Vi kan inte lita på dessa organisationer. De är inte bredda att göra någonting för att hindra radikalisering.

Ponera att en grupp präster skulle umgås med en antisemitisk nazistsekt. Då skulle det bli ramaskri. TV-inslag i en vecka. Upprördhet och avbön. När islamska företrädare gör samma sak blir de inbjudna till en TV-soffa i SVT för att ge sin syn på världsläget.

Fler modiga och pålästa journalister behövs som kan ställa dessa representanter till svars. Materialet finns ju i öppna källor. Det vore ett klockrent scoop för UG. Jag har lite på känn att det faktiskt kan komma något på ämnet framöver.