Islamisters politiska avancemang i Sverige

Det var i januari som Tarif al-Sayyeds bil attackerades i centrala Idlib och han skadades svårt. Han togs snabbt till Turkiet för vård men klarade sig inte.

– Efter en lång kamp med sina skador vilar han i frid, skriver hans son till DN via chattjänsten Whatsapp.

I sammanställningen kunde man läsa att flera stora muslimska organisationer i Sverige håller på att bygga upp ett parallellt samhälle och är kopplade till den islamistiska rörelsen Muslimska brödraskapet, och att organisationen Sveriges unga muslimer är helt styrd av brödraskapet.

I det offentliga Sverige har det under kanske ett decennium funnits en tvekan i hanteringen av vissa extremistiska rörelser. Särskilt svårt har det varit att förhålla sig till de aktivister som använder en påstådd kamp för mänskliga rättigheter till att dölja sin extremistiska agenda. En kombination av naivitet och rädsla för kritik har gjort att man tvekat att sätta stopp för extremisterna.

Även om medvetenheten och integriteten stärkts på sistone begås det alltjämt misstag. Så även i Göteborg. Arrangemanget Burka Songs 2.0, som redan gått en runda och som planerats igen för 14 mars, är ett allvarligt felsteg. Särskilt illa är det att extrema röster ensidigt leder det samtal som ingår i konceptet.

I veckan beslutades att nästa Burka Songs 2.0 ställs in. Det var den enda rimliga slutsatsen. Stadsledningskontorets MR-avdelning, som ligger bakom arrangemanget, har brustit fatalt i sitt värdegrundsarbete. Det är helt oacceptabelt. Från S-håll kommer vi kräva en ordentlig redogörelse för hur detta kunde ske och vad som ska göras för att undvika att det sker igen.

Att dalta med extremister är bland det farligaste man kan göra. De historiska erfarenheterna skrämmer. Därför måste det demokratiska samhället – genom Göteborgs Stad och många andra aktörer – ha kraften att stå emot. Demokratin måste fullt ut kunna försvara sig mot anti-demokratin.

I domskälen framför rätten en rad påståenden som ska visa att kvinnan inte går att lita på.
Bland annat hävdas att makens familj ”verkar vara en bra familj, till skillnad från hennes, vilket också har betydelse för bedömningen av skuldfrågan”.

Rätten anser vidare att det sänker kvinnans trovärdighet att hon inte gråtit då hon lämnat sin berättelse samt att hon över huvud taget gjort en polisanmälan. I stället borde hon ha vänt sig till den åtalade makens familj, enligt Solna tingsrätts bedömning.

Mannen och kvinnan gifte sig enligt sharialag för cirka sju år sedan.

”Det normala i ”dessa kretsar” är vidare att en kvinna berättar för släkten att hon blir misshandlad om hon blir det så att saken kan lösas inom familjen. Det faktum att NN (kvinnan, reds. anm.) inte sagt till hans släktingar att han slog henne, utan i stället anmälde det till polisen, minskar hennes trovärdighet ytterligare.”, skriver rätten.

Rätten var oenig - två av nämndemännen, båda centerpartister, ansåg att mannen ska frias medan en moderat nämndeman samt lagmannen ansåg att mannen borde fällas.

Om det är hon så förstår jag domen. Bakgrunden är enkel: Ebtisam kommer från As-Salt i Jordanien där en största klanen är Al-Hiyasat som hon tillhör. Utifrån Al-Hiyasat kommer familjen AlDebe varifrån hennes make kommer. Keep it in the family så to speak.>

För att illustrera sammanhållningen: När Ebtisam vann en plats i kommunvalet 2010 gratulerades hon av hela klanen med advokat Saleh Hiyasat i spetsen.>

Maken Mahmoud Al-Debe som kommer från samma klan är ingen mindre än fd ordförande för Islamiska Förbundet i Sverige innan han hoppade av och öppet meddelade ”att MB använde IFIS som täckmantel för att infiltrera civilsamhället.” Hans dröm är en kopia av Erdogans parti AKP i Sv.

Ska Sverige tillåta böneutrop? Den frågan ställde Nyheter idag – en webbtidning som kritiserats för främlingsfientlighet – på sin hemsida i anslutning till en artikel där ex-imamen Tomas Samuel gav sin syn på muslimska böne*ut*rop i Sverige.

Till en början fick nej-sidan ett starkt övertag. Men över en natt gick resultatet från två procent på ja-sidan till 69 procent på ja-sidan. Det visade sig att över 12 000 ja-röster plötsligt hade tillkommit över natten.

– Jag tyckte att det var lite märkligt. Vilka är det som röstar mitt i natten? säger Tomas Samuel.

Den före detta imamen misstänkte att resultatet inte var rättvist och fann något som han tror kan vara en del av förklaringen. En internetsida hade skrivit om omröstningen – både på arabiska och svenska – och uppmanade läsarna att rösta ja för att ”höja upp Allah som är den största" över Sverige.

– ”Röstar du ja får du en belöning i himlen”, stod det, berättar Tomas Samuel.

Islamistfru nekade tre kristna konvertiter asyl
[...]
Rådman Eva Frånlund Althin, som dömde tillsammans med Ebtisam Aldebe i ett ärende i höstas, känner inte till Mahmoud Aldebes kritik mot att asylsökande muslimer tillåts konvertera till kristendomen. Men hon understryker att det är irrelevant så länge inte nämndemannen själv ställer sig bakom åsikterna.
– Det är svårt att diskvalificera någon på grund av vad någon annan tycker, och det är ju inte så att man måste dela sin makes uppfattning. Så länge hon själv inte sagt det här är det inget bekymmer för vår del, säger hon till Världen idag.
[...]
När överklagandet avslogs i Migrationsdomstolen den 17 september 2010 fattades beslutet av rådman Eva Frånlund Althin tillsammans med nämnemannen Ebtisam Aldebe. Motiveringen var att den afghanske mannen "inte konverterat av genuin övertygelse". De två andra nämndemännen var av en annan mening, och anmälde att de hade velat döma till förmån för mannen.

Enligt Gabriel Donner, ombud för flera asylsökande som konverterat till kristendomen, var Ebtisam Aldebe tungan på vågen på samma sätt i åtminstone två av hans ärenden gällande kristna konvertiter från Afghanistan.
[...]
Vi gick upp till Migra-tionsöverdomstolen och sa att omständigheterna kring domen var märkliga, och att den kunde vara färgad av nämndemannens trostillhörighet. Men den reaktion vi fick var att det råder religionsfrihet i Sverige och att man inte hade för avsikt att undersöka saken närmare.

Ebtisam Aldebe sitter med i styrelsen i Centerpartiet i Solna. När hon kandiderade till riksdagen 2006 backade hon offentligt upp sin makes förslag att införa delar av sharialagen i Sverige för att underlätta för muslimerna inom bland annat familjerätten. Uttalandena rönte stor uppmärksamhet inom Centerpartiet, som dock valde att ge henne fortsatt förtroende.
[...]
Kristna kyrkor utnyttjar asylsökandes utsatta situation för att förmå dem att konvertera till kristendomen. Det hävdar Mahmoud Aldebe, generalsekreterare för Sveriges muslimska förbund.
– I dag finns det många avvisningshotade flyktingar som tvingats att konvertera till kristendomen för att få stanna, säger han till Världen idag. Präster brukar skriva intyg och gå med dem till Migrationsdomstolen för att bekräfta att de är kristna och därför inte kan utvisas. Det är ju positivt att de får stanna, men många kommer sedan till oss och säger att de övertalats av bli kristna.

Mahmoud Aldebe säger sig ha kontakt med flera konvertiter som ångrat att de låtit döpa sig men är rädda för att bli utsatta för trakasserier eller, i värsta fall, mista sitt uppehållstillstånd om de lämnar kyrkan. Ingen av dem har dock vågat berätta om detta öppet i media.
– Det är faktiskt att bryta mot mänskliga rättigheter att utnyttja folk i nöd för att tvinga dem att bli kristna.
[...]
Den 20 oktober förra året [2010] skrev Mahmoud Aldebe ett brev som bland annat gick ut till personer inom Evangeliska frikyrkan (EFK). Där anklagar han kyrkorna för att ha "en hemlig strategi för att kristna muslimer" och vädjade om att denna form av "aktiv kristen mission måste upphöra omedelbart".

Sedan i torsdags befinner sig Tajma Sisic, SSU:are och ledarkrönikör i Sydöstran, i Palestina där hon och några kollegor hjälper till att bygga upp och utveckla systerorganisationen Fatah Youth. Tajma Sisic har besökt det konfliktdrabbade området tidigare och den här gången ska hon hjälpa till att utbilda...